怎么样才算是修炼得道？
【元吾氏】
道，乃万物本源。
人类的肉体生存于物质界，或者叫现象界。现象的背后是什么？现象是什么创造的？本源在哪里？
现代科学的方法还没有认证本源，只有理论推论。传统修炼的方法已经认证了本源。修炼方法之一是出神（也叫入定、出体）。
正常的出神，会先后进入不同层次的世界。如进入第一个层次的世界---物质界之后，再进入第二个层次的世界---非物质界，并逐步发现这非物质界的第二界是物质界的创造者。但之后会慢慢发现这第二界也不是本源，它也是被创造出来的。同时发现，离开肉体的第二个身体（灵体）是肉体的创造者，但也不是本源，也是被创造出来的。进而再次出神（第三个灵体），进入更深一个层次的世界，并发现第三界是第二界的创造者，但也不是本源。依次逐步修炼，最终会进入第七个层次的世界，并发现这第七界才是最根本的界，是万物本源。
进入根本界，或者叫本源界，亲眼“见到”万物本源，亲身回归万物本源，才算是修炼得道。也叫回归本源。
实践出真知。实践是检验真理的“唯一”标准。亲眼见到的是得道，亲身认证的是证道。闻道和悟道，是听来的和想来的，还没有得到亲眼证实或亲身证实，不算是修炼得道。
【元吾氏注：
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indigo 2008-08-25 22:46:26
老师。。如何辨识？
2008-08-26
23:15:47
辨识什么？
indigo 2008-08-25 23:24:09
是不是类似于佛学所说的5识（眼口鼻耳触）。。阿末那识（本能）。。阿赖耶识（本性）？7个层面？然后发现能分清楚这些｀识｀的那个识--阿摩罗识（能｀跳｀出来在第三方看待任何事物而且没任何逻辑性与感情因素的识觉）就是所要修的老师。。这样说不晓得对不对？
2008-08-26
23:11:26
不是．类似于佛教的三界二十八天．
indigo 2008-08-26 23:38:41
谢谢老师指点~
啊~~那就是说。。在2楼说的内容只是个入口。。找到了这个`门`。。还得通过修LIAN。。通过那七座`桥`。。才到达最终的`彼岸`？
2008-08-27 10:44:53
Yes.
じ忘o优v草の 22008-08-31 17:30:54
可是怎样才知道自己进入的是第几个层次呢？？？
2008-09-01 16:52:13
印度和藏密的资料中有对它们的说明．或者参考罗伯特·布鲁斯《论星体投射》．
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riverrain 2008-08-25 16:35
想问您在修炼的路途中，什么是最困难的呢？最困难的阶段在哪里？
仁君居士 2008-08-26 23:00 | 回复 2楼：
最困难是出体到第6、7界。
tingsong1 2008-08-25 19:33
仁君老师讲得真好！言简意赅，直指本源！正所谓大道坦荡荡，比那些伪道学、假学究繁杂晦涩、遮遮掩掩、自欺欺人的说辞精辟多了！ 真心希望居士老师能够抽空将自己三十年来求道、悟道、证道、得道的历程，结合在百度吧和网上给朋友们答疑解惑的案例，包括自己多年来修炼方法写成类似传记的长篇，方便后来参考，也省去反复解答，岂不两全？也让大伙儿少走许多弯路。 PS：如果等您了道了，确只留下只言片语，我们又上哪儿去找像您一样热心的老师呢？
仁君居士 2008-08-26 23:01 | 回复 5楼：
多谢建议。我会考虑的。
ycbgod 2008-08-25 21:55
居士指导得对!我们必须实证体悟. 扎扎实实从自己实修做起.亲自去体会上面的境界... 顺便请教居士一下.我目前是从张三丰36决入手的,刚开始练不久意守丹田.存意而不执意,绵绵而不绝. 现在我还在百日铸基阶段请问要练到什么样的效果,或者境界了.才能进行下一步? 或者说...要怎么样了,才算完成这第一步?有沒有一個鑒定標準谢谢...
仁君居士 2008-08-26 23:03 | 回复 7楼：
三丰36诀中对各个步骤的效果和现象有详细描述，仔细看。
匿名网友 2009-01-04 21:14
楼主，你说的我有点相信，你是不是在讲科幻小说，特别是人类的起源，竟然是（不知道怎么说）。是不是世界上的每一个人所经历的都是在修道，只不过方式不一样，有的可能早点觉悟了，有的可能晚点觉悟，从本质上来说也没有早晚。只是过程不一样。 是不是当大家都觉悟了，也就是万物都归本了，又会新的过程重复。
仁君居士 2009-02-17 22:12 回复15：
可以这么说。
匿名网友 2009-01-04 21:24
还有疑问，楼主说看到灵体之类的东东，是不是你有幻觉，不要把你的幻觉当成真事。大家都会做梦，但梦里的东西都是虚幻的，怎样证明我在梦里见到是平行的宇宙中的东西？ 在我们这个宇宙中有外星文明吗？能不能具体举例，比如说说他们的生活方式，语言，科技，文化，有没有像人类一样的修道者？ 有没有两个相距比较近的星球的外星人有联系，或者战争，或者交流。我说的比较近是指几光年远。
仁君居士 2009-02-17 22:31 回复16：
1、请看我的博客文章“出体的顺序”。
2、有很多，数不胜数。几十年来，我做过大量的出体记录，以后有时间我再慢慢写出来。
3、也有不少像人类一样的修道者。
4、有不少联系和交流。
匿名网友 2009-01-04 21:30
你说随着科技的发展，人类认识到物质世界的局限性，就会发展精神世界，最终回归根。怎样知道大家都觉悟了，或者说我们都归根了。如果以地球年来计算要多少时间，虽然本来就是同时发生的。
仁君居士 2009-02-17 22:33 回复17：
发现万物本源，就是觉悟。到时候自然就知道了。
匿名网友 2009-01-04 21:33
如果你归根了，或者说你到灵界了，会不会觉得没有事做，会很无聊，过一段时间又回到物质文明当中，重入轮回，又或者说你还没修好。
仁君居士 2009-02-17 22:35 回复18：
会觉得没有事做，所以还会回来，或者去别处，一般会再去体验没有体验过的世界。世界的创造是无穷的，体验也是无穷的。
匿名网友 2009-01-04 21:39
释加说无常是苦，到底无常是苦还是乐，既然无常是苦，为什么自由意识还要分身来体验，不如不分。可见无常也不一定是苦？就是这么个过程。没有想与不想。
仁君居士 2009-02-17 22:36 回复19：
无常是苦还是乐，在于你如何去体验。
匿名网友 2009-01-04 21:42
释加不知到了哪一层灵界，过的怎么样？如果真归根了，你们能见面吗？
仁君居士 2009-02-17 22:38 回复20：
释加回到了根本灵界，也就是万物本源。然后就自由了。和我一样，都活在自由世界里。
匿名网友 2009-01-04 21:47
自由意识难道只有一个吗？是不是你不知道还有别的自由意识也在重复这种过程，因为你根本看不到。因为另一个自由意识不是你，你感觉不到。但实际上还有其他自由意识，当我们完全归根了，或许才都见到。到那时两个自由意识可能还会交流。 又或许在你所谓的自由意识之上，还有更复杂的东东。
仁君居士 2009-02-17 22:41 回复21：
1、只有一个。
2、尝试多年，试图发现其它的自由意识，结果发现了无数个，无比复杂。但是又发现他们交融在一起，就像一体。故曰合一。
smilefff 2009-01-04 22:02
地球上的人类会灭亡吗？我指的是肉体，不是灵体，因为按你的说法，灵体不灭。会是因为什么情况而灭亡？有没有什么例子？我指是外星球人类灭亡的例子。我对外星文明很感兴趣，能不能介绍一个，具体说说。比如说一开始怎么样，后来由于什么原因灭亡了，是外在因素，还是文化发展有问题？我的外在因素是，比如陨石撞击。文化发展有问题是，比如崇上武力，战争毁灭了自己。
仁君居士 2009-02-17 22:44回复23：
1、会。
2、火星。环境变化。
smilefff 2009-01-04 22:49
为什么释加，耶稣都说了那么多，引人入道，而自古以来的其他得道者说的那么少，或者说不出名，是不是他们的修炼的层次有高低之分。比如说楼主你还愿意说一些有关这方面的事，而同时代的其他得道的人却没有留一些东西，好像其他人都是傻瓜一样，说了你也不明白。其实大家都一样，交流一下也无妨。
仁君居士 2009-02-17 22:46 回复24：
并不是每个汉语说的好的人都会愿意当汉语老师。
smilefff 2009-01-04 22:54
经常在书中看到“坐化”一词，比如水浒中的鲁志深，楼主是不是以后也会坐化？是不是时间没到？为什么要有一定的时间呢？
仁君居士 2009-02-17 22:47 回复25：
今生所要体验的计划完成了，自然会走。
smilefff 2009-01-04 23:03
你关于肉身舍利的解释，我已经知道，肉身舍利是不是包含人的最下层的灵，也就是你所说的介于物质与非物质之间的灵。所以才能保持肉身不坏。为什么会有虹化现象，你的解释是修炼者将肉身转变为能量带走，但他为什么要带走呢？扔了不也可以吗？关键是为什么要带走？连释加都没带走，干么有些修炼者要带走。释加以后的修炼者是不是没有达到释加的水平？楼主达到了释加的水平了吗？如果没达到，为什么会达不到呢？怎样修炼才能达到？
仁君居士 2009-02-17 22:51 回复26：
1、个人想法不同而已。
2、世界各地的各个时代都有不少达到了同等水平，包括鄙人在内。修炼方法都已经完全公布。
匿名网友 2009-06-22 09:16
居士您能解释一下我们人为什么会用梦呢？
还有我们生活在物质世界的人是不是已经背离了真正的道呢？
仁君居士 2009-09-02 23:14 回复44：
1、灵魂不能连续在肉体里呆时间太长，每天要脱离出来，回到灵界。无知的人们以为这是梦。
2、没有。
匿名网友 2009-06-30 12:37
如果我们现在在物质世界是一种体验，那么居士已经知道了自己是体验。那还有什么意义吗？难道人生无意义，既然无意义，那还创造物质世界干吗？还体验干吗？大我和小我其实都是一个我，那你和我也是一个我吗？非物质的我既然来体验，在这个空间里为什么要用基督佛教道教来告诉我们，我们是来体验的，我们自己回去不就知道了吗？非常感到捆饶？走进科学有期节目说出体是一种大脑的错乱，不知道怎么理解。现在很迷茫，希望居士可以给我解疑？？？？
仁君居士 2009-09-02 23:27 | 回复45：
1、没有意义。
2、自由意识不生不灭，永远存在，成天闲着没事干，觉得无聊了，便使用其无所不能的能力，创造无所不能想象的游戏来自娱自乐。万物与宇宙、幸福与痛苦、和平与战争、真诚与阴谋、好人与坏人、科学与迷信、宗教与魔鬼、得道与迷惘，就是这么创造出来的。
3、自由意识对自己的唯一存在和无限能力会进行不停的探索和求证。这种无穷无尽的自我发现和自我创造的过程，被人类称之为体验、进化。
夜ぐ寂静 2009-12-21 21:33
一定要发现万物本源才能觉悟吗?我前面的思想和你非常像，你会答的很多问题，也和我的答案对的上，唯独就是这个我有疑问，那么我的问题是如何才叫发现万物本源，有句话是凡所有相，相皆是虚妄，如果说要发现，那么是以什么形式发现，一定不是用眼睛看吧...那么我认为不一定要见到万物本源才能得道，觉悟吧!
这个希望你务必回答，对我很重要...因为我已经产生混乱了，导致我对我以前的路有的疑惑了...本来是比较坚定的
仁君居士 2010-02-16 22:36 回复50：
如果你“认为不一定要见到万物本源才能得道”，那么请拿出一个案例来。
耳听是虚，眼见为实。
婵娟天涯 2010-03-16 21:42
请问居士现在许多修行人都在说要慈悲，有功夫要少用，给人看病不要收钱等等！
我想问如果有治病的功能是不是对前来求医的人要慈悲，不能拒绝才对修道有好处？拒绝了是不是有碍修道？用特功看病是不是不可以收钱，收钱是不是就会失去功能，对修道是不是也有妨碍？
仁君居士 2010-03-22 23:34回复56：
术有专攻。对医术没有专攻和足够的经验的话，给人看病并不一定是件好事。
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新浪网友2011-09-19 04:22:06
老师，看过《一的法则》么。里面的高等外星人RA称宇宙是由类似八音阶层构成，并且是无限的一个圆，无始无终。跟你说的七界应该是一个意思。
第一，觉察的周期；
第二，成长的周期；
第三，自我觉察的周期；
第四，爱或理解的周期；
第五，光或智慧的周期；
第六，光/爱，爱/光，或合一的周期；
第七，入口（gateway）周期；
第八，这个八度音程移动到我们无法量测的神秘之中。
博主回复：2011-09-28 18:49:00
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